老色哥首发 汹涌：海丰农民带领（一九二六年一月）
发布日期：2024-12-11 13:17 点击次数：195
（一九二六年一月）
第一节 海丰农民的政事地位 一九逐一年即辛亥创新之前，海丰的政事情状和辛亥以后以至一九二二年依然呈出大有不同的地方。而自一九二二以至本年，这四年间更呈出急激的变化（我这里所要说的就是一九二二年以前二三十年间的情状）。 辛亥以前，海丰的农民一直是附庸于满清的皇帝、官僚、闻东谈主和田主这班压迫阶层下面，农民怕田主闻东谈主和官府好像老鼠怕猫的形势，竟日在田主的斗盖[1]，闻东谈主的扇头[2]，和官府的锁链中呻吟度日。 在这个时候，一般农民——安闲的负责农民，依然有了扞拒带领的要求。三合会奥密结社之盛行，简直广泛了全县。一八九五年间，一个农民的安闲者洪亚重号召了数千东谈主众，在海丰暴动，到处掠夺。旋为清政府所执而杀之，其后接踵也有小小反乱，但不旋踵而湮灭。关联词他们奥密结社的势力依然谁都知谈了！辛亥创新的时候，有钱佬的确诈骗这班东谈主加入创新的阵线，才得到笔直。是以三合会都公开出来，以为而后可以在政事上取得绝顶的势力。谁知有钱佬推倒了满清皇帝，得到政权之后，就把他们压迫下去，遣散的遣散，枪决的枪决，从此三合会在海丰就无形湮灭了。 辛亥创新陈炯明实诈骗三合会的势力而取得都督、省长、陆军部长、总司令之多样环节位置之一个代表者。陈炯明一抓到广东政权，统统海丰的陈家族，天然随着陈炯明的地方家族目的占据了广东的政事势力及军权，以巩固个东谈主的位置。是以海丰东谈主之为官者以海丰之东谈主口及土地的面积来平均与别个地方相比要为全世界致第一。他们不但在别个地方铲土地，在他们的家乡目的下面亦然一样的勉强。是以海丰一朝就增加了无数军阀、官僚、新官儿、政客、贵族及新兴田主阶层（即田主兼军阀）！那些处在陈炯明家乡目的下面的农民曾经欢天喜地的庆祝“咱们老总（海丰东谈主呼陈炯昭示意亲爱之笔名）必能福荫同乡，能够登基作念起皇帝更好”。 但是他们的但愿愈高，他们的失望愈大！他们不但在陈炯明家乡目的下面得不到半点幸福，不但不可脱了田主的头盖、闻东谈主的扇头、官府的锁链，况兼增加了新兴田主的护弁及手枪之胁迫。从前农民与田主发生争议，田主不外是禀官究办，当今新兴田主阶层用径直行径绝不客气的殴打、逮捕、或监禁这些农民了，也可以径直迫勒抵租和强派军饷了。 陈炯明家在海丰城南门设了一个将军府，主理者为其六叔父烟土鬼陈开庭及陈炯明之母亲。凡行政、司法、证明注解、苛捐冗赋、派勒军饷以及阛阓买卖，——东谈主家死一猫、死一狗都是要经由他的将军府一谈衙门。甚么证明注解局、法庭、县署都等于虚设。自关联词然的成了军阀、贵族、政客、官僚、新官儿、买办阶层、劣绅、土豪、新兴田主及故土主与其亲戚走狗的大本营——将军府第！ 将军府既得了政事上的势力，天然诈骗政事的器用榨取了不少的财富，不消说了。于是乎除了大部分投注异邦银行，一部分就拿在海丰充买土地或作高利盘剥的资本。 海丰的寂寞的小田主已不可救援他的地位，纷繁须把土地来卖给将军府，其中好多是千数百年来的协议，条规天然不可剖释，而土地的场合及所在地也不分剖释，陈氏把它买来，叫兵士造了数十枝竹签，上写将军府三字，按着协议上仿似的田土就插下去，一面出文书文书农民，谓凡有竹签所插的地方如有协议的就来认回，无协议的就是将军府统统！ 一般土地被其所插之田主，天然可以由协议对回，而多数自耕农及半自耕农被其所插的土地，便多不可收回，其原因： （一）农民的祖先遗下来的土地，虽有土方单约，然因守护分歧法，或为虫蛀所遗失，最先不晓得立地去税过契，其后一天过一天，一代过一代，都得安心按地耕耘，无时间及专去注意这件事，故多有土地而无协议者，一朝受其所插而无可奈何。 （二）到将军府比入皇帝殿尤难，农民要到将军府话语，差未几要先拜候闻东谈主，专托一些贵族、官僚、政客，谈谈去花钱，才能去见陈六太（即开庭），这是农民透彻作念不到的，是以有协议的亦等于无。 （三）即可得向将军府交涉，而昔日之协议条规往往不甚完备，以将军府如斯横行，倘若靠着他们的良心来救援农民的田土，直等于痴东谈主想象！而且农民又不大会话语，即使会话语也不值他们一骂：“糊涂，赶他出去！” 因为以上三个原因，一般农民就敢怒而不谏言的屈服了！ 又他们到乡村去收租，是叫护弁或捕快武装收租的。有一个叫作念圆麻乡的几家东谈主，因荒年还不清租，他们就叫护弁搜家，吓得男妇老幼萎靡不振，抢去妇女的头鬃讳饰品六件，值银两元，小孩烂衣服六件，米二升，谷种一斗，以后该乡农民暂愿饿死不再耕陈家土地，就实行总辞田，但田主说：你更也好，不更也好，我是一定要向你收租的！以后适陈炯明回顾海丰，农民去告诉他，陈炯明说：“你们要辞田，怪不得他要向你收租了。” 又有一次当年关的时候，将军府的亲戚陈基隆写了三张索债单： 三张单都是一样写法，不外是分三个债务者。当他们的护弁到乡时，乡民皆惊奔，护弁掠鸡数只，并放了数枪而去。 诸如斯类，不一而足。这就是海丰农民在政事上所受的晦气。 第二节 海丰农民的经济地位 一 自耕农的堕落 海丰一县东谈主口约四十余万东谈主，约七万余户，其中五万六千户是属于农户，这些农户中的成份可分为以下几种： （一）纯自耕农 约占百分之二十。 （二）半自耕农 约占百分之二十五。 （三）佃 农 约占百分之五十五。 至于自耕农兼小田主及雇农极为少数，全县简直不上五百东谈主。 自耕农兼小田主其地位相比颇为优厚，而半自耕农之地位则次之，最苦者莫如大多数之佃农。 自耕农兼小田主及自耕农这两种农民本可艰苦创业，自帝国资本目的侵入以来，中国的工贸易不可发展，而一般手工业有被其打得粉骨碎尸！为帝国目的的海关战略所拘谨，同期一般物价日高一日，而农产品之价钱极其量只得保持原状。故农村的生涯进程唯有继长增高，农村日趋萧疏。况且帝国目的者趋奉军阀近年干戈，于是农村对于种种军费职守真实不胜摆设。苛捐冗赋农民职守极度要紧，农村生涯日陷困难，结果收入不敷支拨，不得不卖其土地以吩咐目下生涯之恐慌，遂至寂寞变为租户——逐步无产阶层化。 二十年前自耕农有十户至乡村，最近唯有二三耳。 二十年前乡中有许多贡爷、秀才、念书、穿鞋的斯文东谈主，当今不但莫得东谈主念书，连穿鞋的东谈主都绝迹了。 二 佃农之耗损 佃农项田主佃一石种田地（以中等为门径）每年中等年况两造可收获得二十七石，除了一半还田主的租（纳租额自百分之五十至七十五）所余十三石五斗算为一年中的收入，每石价额值银六元计银八十一元，又禾稿约三元，共共计收入银八十四元。但是此项里头有一部血本未扣除： （一）肥料每年两造三十元； （二）种子费约五元； （三）农器用消虚耗约五元。 以上共计共四十元，此外还有一件很环节的本银，是农民最易健忘的——或完全不知的，就是工钱。本来工钱的计较在农民的劳顿的碎裂状态和复杂状态中是很难把算学计较，但也可以找出一个门径，简易每个躯壳重大的农夫的职业本领至多仅可耕得八斗种宽的耕地，而一个农夫每年要用几许生涯上必须的养分辛苦才能持续更八斗种的田地呢？那末就应该从一个农东谈主的衣食住三方面求之。当今别的不要说，单讲食每餐至少要用六个铜仙（即半角），一天就要一角半钱。以一年计就要五十四元。共计上述肥料费等共血本九十四元，再把来与收获所得八十四元相抵，不敷十元之多，表如下： 甲 收入之部 （一）一石种每年收获——二十七石——除一半还地租之后剩十三石五斗每石价值六元共得八十一元 （二）禾稿 三元 合共八十四元 乙 支拨之部 （一）肥料 三十元 （二）种子 五元 （三）耕具消费 五元 （四）工食 五十四元 合共九十四元 相差相抵不敷十元 难谈他们除了食之外不消穿衣吗？房屋坏了不消修理吗？夜来不消点灯吗？都不消养父母内助吗？本人老了无力耕作时，都不消养一个孩子来代替服务吗？我看起来样样都要紧的，既不可免，那就耗损得更利害了。 三 佃农的解救法 佃农的生涯既然如上述这样的晦气，他就不得不想出一个调停之法，大要可以分为积极和无聊两方面： 在积极方面：就是佃农除了耕田之外，或种山、或植果子、或养牛猪鸡、或上山砍柴割草、或为船夫、或为抬轿挑工……种种。将所获的微利来调停耗损，但老是不够的。 在无聊方面：因积极的方法仍不可弥补所亏，乃将其统统足总已留住些少田地屋宇厕地典卖了，或把耕具都押去了。或者就是借钱——印子钱等，这种典卖借押的结果还不足弥补，乃进一步用其最残忍的办法了。 本来农夫甚会爱敬父母，怜惜其妻儿的。因生涯之困难，忍不住外来的克扣，常夺其父母妻儿的衣被去当，使其不可保暖，减少其食料使其饥饿。咱们经常见农村小孩穿的衣服，少数有了数十年的历史，经其祖先穿了留传住来的，补到千疮百孔，硬得如棺材一样。儿童因为失了养分，所食的是芋和菜叶之类，是以儿童的兄弟，都是瘦到和柴枝似的，面青木黄，肚子则肥涨如兜肚状，屁股却小得怪可怜，屎与鼻水竟日浸着，任苍蝇在目边曲直上体操，都不会知觉把手动一动！他们对于父母亲本来是要好的白米饭猪肉蔬菜……等来供养的，这是东谈主之常情，因为无钱之故，就把这些米肉等从父母的口里抢出来代以番薯水及一些树根木叶。农夫也会爱其夫人漂亮一些，但是结果唯有剥了她的新衣首饰代以褴褛不可蔽体的着物，听任爷们笑她无廉耻，唯有低头缩在褴褛的屋子里。他们这样去压迫和欺凌其父母妻儿，致引起家庭间父子配头的突破，日陷于悲哀和不幸。 农民这样把生涯费减少而压迫父母妻儿仍是不可填无底平川的耗损，仍不可餍田主们享福的理想，仍更进一步用嫁妻卖儿的办法以抵租债，妻儿卖尽，问题就发生在他的本身，遂不得不逃出农村，卖身过洋为猪仔，或跑到都市为挑夫，或上山为匪为兵，老是向着“死”的一条路去！ 海丰县召冲乡有一个田主黎某，对农民极度尖刻，迫农民租，农民乃卖子以还租，该农民并以卖子还租事告田主，但愿其可怜，田主笑谈：“卖子还租算是一举两益，你还清租就是汝的淳厚，我的田如故不时给汝耕，此其一；你卖了子家里少了一东谈主食饭，减了汝一个职守，此其二。” 第三节 海丰农民的文化情状 海丰虽有中学师范高档小学国民小学之设，但只限于城市的田主们或殷商的儿孙们才得到证明注解的契机。至于农民呢？唯有职守有钱佬的儿孙们的证明注解经费。全县证明注解经费之收入简易百分之八十是抽诸农民，而农民倒不知证明注解是甚么东西！全县的农民能本人写本人的名字者不到百分之二十，其他百分之八十连本人的名字都不会写的。 他们所操的言语多属于一种土话，若不是农村长住的东谈主，虽是消亡样语言的东谈主也怕险峻易懂，通常若受了证明注解的东谈主所说的话他以致完全不懂。咱们对农民谈到中国受帝国目的军阀的祸国害民的政事问题，扣其意见，大都是保留其数千年来的旧不雅念：“真命皇帝不出世，六合是不会太平的。真命皇帝一出来，连枪都不会响了，便立地可作念皇帝。”对于经济方面如关贫穷种种晦气压迫的问题，他们大都说：“这是天命使然”，况兼“莫得得到好风水”。 乡间完全莫得阅报演讲团子民学校之设，不外有唱戏唱曲及舞狮种种之文娱机关，然其中的戏剧歌曲著作几千年来差未几是一样。 是以农民的想想一半是父传子子传孙的传统下来，一半是从戏曲的歌文中所影响而成了一个很坚固的东谈主生不雅。以扞拒（创新）为罪行，以允从（本分）为良习。对于旧证明注解（如满清时的八股先生）教其踏建壮实，允从田主，尊崇皇帝为农民所最宽宥，如新证明注解扞拒庆幸风水等都为农民所敌视。他如菩萨鬼魅等说更为农民所信仰，这填塞都是压迫阶层欲农民生生世世为其侍从而赐予这些侍从的文化。 有的仅仅那些乡村的私塾，请了一个六七十岁的八股先生教一般面青目黄肢瘦肚肿的农村小孩们，读“子程子曰……”“关关雎鸠……”，不会念的就罚跪抽藤条打手板夹手指等严刑，简直唯有把这小孩们快点弄死罢了。关联词农民们不但不以为怪，并说这个先生来岁还要请他再干，又说有这位严厉的先生这般小孩们就不会回顾家里哭，嘈闹！唉！这等学校简直是一个防止一般青年农民呻饥号寒的监狱罢了。 “证明注解重地”“闲东谈主免进”虎头牌赫然的证明注解机关，大叫着免强证明注解的标语，经常派视学员到乡村去查学，把一般小孩和八股先生惊得鸡狗不宁！结果局长就换了一位师范生或中学生为所谓校长所谓学员，增加了学生的膏火，附加了什么农产品的捐税，本日教甚么算学，明日教甚么格致，再教甚么历史、地舆、古文、体操，废止了霸道的严刑，再用闲雅的面壁、记过和扣分，款式上多么好看，结果使一般面青目黄的小孩们回预想念那“子程子曰”“关关雎鸠”是莫得这样多么贫苦和苦恼。这种绝不沟通苍老的农村小孩而硬施以操心费脑的证明注解众人，我说他是杀东谈主不消刀！ 第四节 农民带领的开动 一九二二[3]年五月间我为海丰证明注解局长，如故发着梦的想从证明注解动手去竣事社会的创新，因召集全县男女学生多属有钱佬的儿女在县城举行“五一”职业节，这算是海丰有史以来的第一次，参加的绝无一个工东谈主和农民，第一高档小学的学生高举着“赤化”二字的红旗去游街，的确是蠢笨到了不起！海丰的闻东谈主以为是将实行共产共妻了，大肆责怪，屡屡向陈炯明攻击咱们，遂致被其撤差，县中统统想想较新的校长教员也纷繁的下台了。此时咱们曾和陈炯明的家乡报《陆安日报》开了一场想想的大混战。我和李春涛同道等出了几期《衷心周刊》，自封是工农群众的喉舌，但是背后绝无半个工农，街上的工东谈主和农村的农民也绝不知咱们作念甚么把戏。有一天我刚从外边回到家里来，我的妹妹贫苦我不好进去，说母亲本日不知何以事哭了一场说要打死你。我初是以为我的妹妹是故意来骗我，跑进厅内果然我的母亲在那边哭，查问起来，因咱们在《衷心周刊》作念了一篇告农民的话，出书后放一册在我的家里，我的七弟把它读出声来，适我的母亲也在旁听，七弟刚刚读罢了那篇著作，我母亲的泪遂霏霏下而至放声的哭起来说：“祖先无积德，就有败家儿。想着祖父笨重困苦计划乃有本日，倘如斯作念法，岂不是要破家荡产吗？” 我乃竭力多方劝解始无事，此时我就预想这篇著作如果农民们看了心里必相配痛快况兼要比我母亲的晦气有差异的利害。同期我也自信农民一定可以谐和起来。咱们乃烧毁《陆安日刊》无谓的笔战而下决心到农村去作念实践带领。此时在腹地和我接近的一又友，都是站在反对的一边，他们说：“农民泄气极了，不但毫无结合之可能，而且无常识，不易宣传，徒费精神罢了。”同期我的家庭在海丰县可以当作念个大田主，每年收入约千余石租，共计被总揽的农民男女老幼不下千五百余东谈主。我的家庭男女老幼不上三十口，平均每一东谈主有五十个农民作念侍从。我家里的东谈主传说我要作念农民带领，除了三兄五弟不加可否外，其余男女老幼都是很我透骨，我的老迈差未几要杀我而情愿。此外同祖同村的东谈主，都是一样的厌恶我。我唯有不睬。 五月某日[4]我即开动农民带领的运行。最先到赤山约的一个乡村。我去的时候，是穿戴白的学生洋服及白通帽，村中一个三十岁的农民，看我来了，一面在村前弄粪土，一面向我说：“先生坐，请烟呀！你来收捐吗？咱们这里莫得作念戏。”我答谈：“我不是来收捐的，我是来和你们作念一又友，因为你们劳顿，是以到这里来先谈。”农民答谈：“呀！苦是命啊！先生呀请茶，咱们不得空和你闲聊，恕罪！”他说完这句话便跑了。一刹又来了一个二十多岁的农民，形势相比清醒些。他问我谈：“先生属哪个营？当甚么差使？来何事？”我答：“我不是仕进执戟的东谈主。我前是学生，近日特来贵村闲游，筹画是要来和你们作念好一又友……”他笑说：“咱们无须东谈主，配不上你们官贵子弟，好说了，请茶吧！”头也不回的那边去了。我想再多说一句，但是他已听不到了，我的心头很不焕发，讲求一又友们告诉我空费精神这句话，心里更是烦懑。我就跑到第二个村，一跑进去，那犬儿向着我大吠特吠，张着牙齿对着我请愿，我误认它是来宽宥，直冲入去，见家数都是锁着，去街的去了街，出田的出了田。在跑过第三条村，适太阳西下，天将晚了，恐怕村中农民疑我作念甚么事，未便进去，乃回家。 我回家里莫得一个东谈主肯对我话语，好像对着仇东谈主一样。他们饮食罢了，只剩的饭汤一斗，食了点饭汤，再到我的屋子去，把一部日志掀开，想把今天的成绩记在里头，结果唯有一个零字。彻夜在床上想法子，想东想西，到了天亮，爬起身来，松弛食了一餐早饭，就再到农村去了。在路上看着许多农民挑着芋或尿痛比及城里去，若在小径相见的时候，我是很恭敬的避在路边，让他们先过，因为城市的东谈主每遇乡东谈主是不闪开的，唯有职守的农民让他赤手的城市东谈主。是以农民至少必有一部分知谈我是敬重他们的一个城市东谈主。 我又再到昨日所到的农村来，遇着一个四十多岁的农民，他问我：“先生呀！来收账呀？”我说：“不是！不是！我是来帮你收账的，因为东谈主家欠了你们的数（账），你们健忘了，是以我来告诉你们。”他说：“呀！不欠他家的账如故好的，怎有账在别东谈主处？”我说：“你还不知谈吗？田主就是欠你们的大账者，他年年清闲无作念工，你们耕田耕到死，结果将租谷给他收去，他们一丘田多者不外值百元，你们耕了千百年，试计较一下，你们给他收了好多谷呢？咱们想起来，的确是抵抗，是以来和你们磋商怎样和田主拿回这笔账！”他笑谈：“有的拿就好了，咱们欠他一升一合还要锁打，呀！这是掷中注定的，食租的久久是食租，耕田的久久是耕田！先生你请——我要出街去。”我问：“老兄你是贵姓名？”他答谈：“我是……我是在这个乡村，无事情来坐罢！”我知谈他很不肯意告诉我，我也不再去问他。村中女子作念工者颇多，男人则出田的出田去了，女子也未便和她话语，我犹豫了好久，就在过别村去了。 是日跑了几个乡村，结果是和昨日同等于零。不外是日的日志比昨日多说了几句话。 是晚我忽然就预想一来我对农民所说的话，太过闲雅了，好多咱们说来农民都是不晓，是以就把许多书面的术语翻译作念俗语，二来是我的面庞躯壳服装与农民不同，农民惯受了面庞服装不同者的压迫和诈骗，一见我就疑是他的敌东谈主；二者示意阶层不同，痛恨失态，总不心爱和我接近，是以乃改变较为朴实的服装，况兼想出明日进行的一个新磋议，就是决定明日不到乡村去，专找在农民走动最多的十字路中去宣传。 次日就到一个龙王庙的眼前的正途去，此路乃是赤山约、北芴约、赤岸约、河口约交通的孔谈，逐日都有无数农民在此经由，况兼在庙前休息，我就乘此契机，对他们开动谈话，大要是说些晦气的原因及解救的方法，并举出田主压迫农民之左证及农民应有谐和之必要，最先只与少数东谈主谈话，但愈听愈众，遂变成演讲的时事，农民听着都是满腹疑云，是日与我谈话的有四五东谈主，听我演讲的有十余东谈主之多，其成绩为最佳。 第五节 六个东谈主谐和与奋发 由第二日以至半个月的时间，我都是站在路口，与过路农民谈话或演讲，简易心爱和我谈者已有十余东谈主，听讲者增至三四十东谈主，比前大有向上。我还记起有一天走到城中，遇着商店里的东谈主看见我呈出一种非凡可以注意的时事，我的家里亦有许多亲戚拿着许多食品来看我的病状怎样？我这时以为甚为奇怪。其后我家一个雇工，对我说：“喂，你以后在家里枯坐好。”我问：“为什么？”他答：“外边的东谈主都说你有精神病，你须养息才对。”我简直把他笑死。其后查出是一般反对的闻东谈主所制造的流言。同期乡村的农民也有许多东谈主都信我是有精神病的东谈主，简直看见我就好像可怕，要避让的。但是我仍积极在龙王庙前作念宣传。有一天，我是专讲农民如能有了团体，把本人的力量谐和起来，就可实行减租，那时田主一定是敌不外咱们，唯有日薄西山。甚么“三下盖”、“伙头鸡”、“伙头钱”、“送家缴纳”、“铁租无减”、“加租”、“吊地”种种压迫都可以免除净尽。我刚说到这里，有一个四十多岁的农民就厉声说谈：“车大炮！说减租！请你们‘名合’（‘名合’是我家里一个店号）不要来逼咱们旧租，我才笃信你是真的。”这时本人欲启齿答话，忽从我的独揽一位青年的农民起来说：“你这话真实错了，你是耕‘名合’的田，‘名合’如能减租，不外是你的利益。我呢，不是耕‘名合’的田，怎样办呢，是以当今不是去求东谈主的问题，是在咱们能否谐和的问题。好比着棋一样，谁的度数行得好，谁就能笔直。倘本人毫无度数，整天求别东谈主退步，亦然失败的。本日不是野心你个东谈主的问题，是野心多数东谈主的问题。”我听了这句话，痛快的了不起，我心里预想：“同道来了。”我就问了他的姓名，晓得他是张妈安君，就约他今晚在我闲馆来谈话。他果于是晚来找我，我就示意我宽宥他的心思，他说：“咱们听见你讲演以后，经常与乡村里头一班末睡醒的东谈主驳论，他们老是恐怕你说慌，咱们有几个很笃信你的话语……。”我接着说问谈：“那几位呢？”他答：“有林沛、林焕、李老四、李想贤……通通是我的好一又友。”我说：“今晚可请他们来谈话吗？你去叫他们，我就备茶来待。”他说：“好”，就去了。不好久，我的茶熟了，张妈安君和他的一又友通都来了，我看他这几位农友，都是不上三十的青年农民，举动话语，都很轩敞，我就逐一问了他们的姓名，谈起农民的带领了。我建议一个困难的问题：“我天六合乡去宣传，农民总不睬我，总不肯意和我多谈点话，你们有何办法？”林沛说：“第一是农民不得优游，第二是先生的话太深，有时我也不晓，第三是莫得熟悉的东谈主带你去，知交是晚上七八点钟的时间，农村很得优游，咱们可在这时候去。同期你所说的话要浅些，或由咱们带路”。我听了他这个办法，知他是很颖异的农东谈主，他况兼寂静告诉我：“你到乡村去宣传，切不可扼杀神明。”我听了这话，更服膺弗失。李老四说：“喂！咱们几个先立一个农会，异日有东谈主来加入，那就不消说了。如无东谈主加入，咱们也不要散，好不好？”我赞叹谈：“那好极了。”[5]我说：“未来你们找二东谈主同我下乡去行一滑，晚上就在那乡村约农民来听演讲。”他们很赞叹，就举张妈安、林沛二东谈主，并商定明早动身。众人很焕发的再谈许久乃散会。我在日志簿记谈：笔精炼到了。 次早饭后，张林二农友果来了，一同动身，到了赤山约隔壁几个乡村。村中农民经由张林二东谈主先容之后，以为和我很亲密，而且很古道的和我谈话。我就商定隔壁几个乡的农民今晚来此听演说，他们很赞叹。及晚，他备好桌椅及灯火等我了，听的男女小孩约有六七十东谈主，小孩站在前边，男的站在中间，女的站在背面。我所讲的，就是农民晦气的原因，及田主怠慢压迫农民之事实，农民应如何解救。我讲时是问答式，是以是晚农民很赞叹我的话，并他们连续的本领。我演说毕，并定改晚再来时，设有留声机，还有魔术，届时必预知知他们。 第二日到别个乡，也很好。第三日，我就见知那几个乡村的农民来看魔术，并听演说。时间到了，来的农民男女有二百余东谈主，我演了魔术，农民就喝彩，我乘兴演说，结果亦然很好。如是者有一两个星期，所得成绩不少。但是林沛、张妈安二君在这几天好象心里别有所想――阐扬存些凄怨，不大轩敞，我以为必定是田主责怪中伤以致别有顾念，我就很古道地问他：“到底有何起因？”他初不肯说。我硬要他说。他就答：“咱们父母及兄弟等看我天天不到田庐去作念工，到你处闲游，很不自得，我听父母骂我：‘你去跟汹涌，汹涌不怕饿死，你就会饿死哩！’我今天出来的时候，我的父亲简直要打我。不单父亲母亲，兄弟夫人也消亡样的不自得，是以我的心里很烦懑不快！”我和张林二东谈主想了许久，想了一个很好的办法，由我去处一又友借了三块钱，先交林沛，让林沛回到家里去，把袋里的钱提起来算一算，弄在地上碰出声来，沛君的母亲果然问谈：“钱从那儿来？”沛君答：“无钱阿谁想出来，你不要以为我是闲游，是有钱才去作念的。”他的母亲就变怒为喜了。同期他的兄弟也不敢多说了。夫人看见丈夫有钱，更不必说了。沛君把这钱立地拿回顾，交给张君，也照章去到他的母亲眼前弄弄，也得到通常的笔直，张妈安君行将该钱带回顾，又我交还了一又友。这个方法实行后，简易有一个星期的时间可使张林二君切实去服务，这时张林二君很向上，竟然会演说了。 但是说到要求农民加入农会，则比什么都困难，一般农民都是说：“我是很赞叹加入农会的，等东谈主家通通加入了，我一定是加入的。”咱们就对他解释，如果个个都和你一样，千年后如故莫得农民竖立农会，咱们入农会，比喻过河一样，这面河岸是晦气的，对岸是幸福的，但是个个都怕被河水浸死，都不肯先过，我推诿他，他推诿我，相互推诿，结果莫得一东谈主敢过。咱们加入农会，即是融合的过河，手抓手的进行，如一个跌下河去，就手抓手的接起来，是以农会是相互扶植的，亲如兄弟的机关。他始说谈：“好了，加入加入。”我就把他们的名字记在本子里。同期有几个听了也要加入的，因我要将名字写在本子里，以为异日一定上圈套，吓的跑了，我以后就不敢用本子记名字了，从此每星期加入的不外两东谈主，咱们不时努力一个多月，才加入三十余东谈主。 这时间，适有赤山约云路乡，有一会员的媳妇才六岁，因解手跌在厕池溺死了，她的外家则母家男女三四十东谈主到云路乡来打东谈主命，谓咱们会员无故打死他的女，一定要偿命，来势甚凶，咱们便召集了三十个会员开会磋商如何勉强，方案由合座会员到云路乡向那来打东谈主命的表面，看谁风趣风趣长。咱们到后，就责问那来打东谈主命的东谈主是何风趣风趣，并将男女的姓名一个一个都写在本子里，咱们喝他且归谈：“你们一定上咱们确当。”他们因咱们把他们的名字都写起来，不知谈咱们弄何技能，是以有点惊怕，那时适遇一个约正卓梦梅来斡旋，拟把农民来处罚，被咱们赶他出去，简直要打他，打东谈主命的东谈主更骇怕，只须求：“你们若不赔命，须开棺来望望。”咱们说：“好，你敢来，就去开，你不怕坐监，就可去开。”那班妇东谈主听见坐监，更怕，遂牵着那些男东谈主衫角要且归。咱们更是迫他们退，他们又说：“我是对我的亲戚，关你们何事。”咱们谈：“你还不知谈咱们有了农会，农会是贫东谈主的会，谐和一齐，亲甚兄弟，他的事即我的事，我的事即他的事，本日咱们农民兄弟有事，存一火是来相帮，我看你们亦然耕田的，他日必加入农会，如果你加入了农会，亦然一样的匡助你们，你们快且归吧。”他们乃低头而去，咱们毫无损失。这件事一传出去，好多农民知谈农会的兄弟尽忠诚，能够相互匡助。咱们况兼拿来作宣传的材料，说：“咱们若不谐和，就无力量，无力量的东谈主，定受东谈主玷辱，众人若要力量，就请速来加入农会。”这个时候，加入的东谈主逐步增加。 不久又发见农民相互夺耕及田主加租易佃的事，咱们农会就定出条例，大要是说，凡已是会员，未经该会员之许可即本会之批准，不得夺耕。如田主对我会员加租易佃时，凡未经该被易佃之会员声言烧毁及本会之批准，岂论何东谈主，不得认批耕作，如违严重处罚。如会员被田主加租收回耕地时，该会员如感受生涯之恐慌，得苦求本会代其设法，向隔壁会员磋商让耕，或先容其作别种行状。此条例发表之后，会员与会员间，完全无互争之事，田主亦受了扼制，不敢对农会会员加租。不外有的系非会员夺会员之地，咱们即派东谈主前去忠告那非会员，即时交还咱们。但是田主很不自得，谓原佃不好久租，岂论如何不给原佃（即会员）再耕。咱们即宣告“同盟非耕”。田主恐田地荒了，不得已，仍归原佃耕作，咱们又得了一个笔直。 又有一件事，是农民用船驶到城市的河滨来运粪肥等，那城市的土霸，就强要他的船埠费，每只船二毫，如不照纳，行将舵取去，如去赎舵，即欺诈数元不等，农民不胜其苦，农会即宜告取消。咱们的办法，就是如遇城市的土豪向乡村经由，或有城市的船到乡村，咱们就要他纳路费，如他不给咱们，咱们就不消给他，是以船埠费就无形取消了。 咱们又发现农民经常本人发生争端，每为闻东谈主土豪所诈骗，诉诸官厅，卒至破家荡产。咱们乃发出文书，凡农会会员，本人发生争端，须先申诉农会，如不先申诉农会，而去申诉闻东谈主及官厅者，姑岂论其很有风趣风趣，即宣告除名，以全力匡助其对敌之会员。如本会会员与非会员争端时，会员必须先来申诉。如对于田主有争议时，不来申诉而交涉失败，本会概不负责。 从此以后，乡村的政事权力，已由闻东谈主土豪之手，而移至农会。同期各区捕快及司法衙门之生意，亦觉冷淡，由是捕快法官亦深恶农会。农会既为农民科罚许多纠葛，及匡助其笔直，故加入者日众。 第六节 由赤山农会至海丰总农会 这个时候，依然是十一年九月间了，加入的会员约五百余东谈主，是属于赤山（二十八乡）为多，乃定于九月某日开赤山约农会竖立大会，到会者合座会员，参加者有中学校长黎越廷，高小校长杨嗣震等演说，并选举黄凤麟等为会长，茶会后，各会员甚饶有有趣而散。自这竖立会开后，益加影响到各乡，苦求加入者日渐增加，简易逐日平均有十个东谈主了。 加入农会之手续，由其本东谈主到农会祈请入会，并交二角银为会费（本来入会是要入会金和年费或月费等，那时因为恐农民头脑不易剖释，致使入会者发生疑问，故定每年收二毫，较为简便，而便其宣传，俟异日各农民加入后，有绝顶的训练，始为改变）。并由咱们与之谈话作为宣传，再给发一会证，其原形如下（以柬帖纸印的）：
海丰县农会启 十二年（一九二三年）六月 日
（二）通函各区捕快，谓农民与田主如发生减租纠葛，统属民事，在捕快权限只能劝止，不得滥加判决及逮捕农民。 （三）通电世界各团体声乞援助。 （四）将农民受灾苦况，函老隆陈炯明，使其勿轻信流言而立于反动地位。 （五）准备召集全县大会。 这时，海丰全县分出极昭彰的两个阶层的营垒：一为田主阶层，一为农民阶层。在工东谈主方面是甚与农民表轸恤，商东谈主是守中立，不外恐怕惹起地方扯后腿，以为农会好事，一部分并有土地的商东谈主则与田主合作，土豪、烂崽、闻东谈主、捕快、法庭、行政衙门之仕宦皆立在田主的方面。学生——常识分子多出于大田主、小田主、土豪、闻东谈主或田主之戚族的家庭，因减租径直会影响其家庭之经济，田主及诈骗此点以打动学生，使学生反对农会，即以农民减租膏火难筹迫其子弟退学；这些学生，从前说到农会多么好，但是到了此日不但变了前日的语气，而发火于农会，甚者竟到农会为田主作窥察。 在农会方面如马焕新者，本一极肯努力的青年，身任农会引申委员兼证明注解部主任，乃因减租之故对于本身利害突破（马族多田主，其本东谈主亦一小田主），乃数日不到农会办事，责问之，始来请假多日，又再责问之，竟公然否定农会议决案“至多三成缴纳”（马初为主意解放减租之一片，后又赞叹免租带领之一片，其狡已值得咱们注意），不数日，即遵守其家族之敕令，具呈至县公署（县长王作新）否定主意“至多三成缴纳”之减租议决，并责怪农会的种种过激不对，农会即时将其开除会籍，并宣布其罪戾于农民群众。 这时田主阶层之小田主怕事而急于食粮的则老早衔命农会“至多三成缴纳”之议决而收租。其余的大田主日益反动起来了。此反动田主的反动东谈主物为县长王作新（即粮业救援会之副会长）、保卫团局长林斗文、劣绅丘景云，这三个东西黢黑融合各田主，收复粮业救援会之组织，开会于县署，磋议相配奥密，莫得其内容。但是反动田主阻扰农会标语：（1）农会减租对于锅头户太不良心（锅头是指一般不去找事而在家中坐食的男女，或田主之后裔，只会穿长衣保全门面专靠收租来扶养的），（2）农会实行共产，（3）农会趋奉土匪。 在这三个标语之中，第（1）农会则反驳他，谓“饿死几个锅头户有良心呢？”饿死几十万锅头佃有良心呢？难谈锅头户怕饿死，锅头佃不怕饿死吗？第（2）农会置之不答，也不必答；（3）也置之不答，因这标语出来，好多怕土匪怕死的田主，更引起一种惊怕农会之心。 某一日马育航之侄马斗辉者，一个小学校教员，平素甚与农会表轸恤，乃往五狮墟乡收租，竟要求十足，农民说：“至多三成缴纳”，马不服，乃多方为难，威吓农民，农会闻老友问，乃派纠察队数东谈主赶赴援助，适马已回家，农会乃警戒他，他惊怕起来，到农会谈歉，仍依照三成收租了事。 又公正有一个自耕农，因还租五成成为纠察队所知，扭解农会受秩序刑事服务。 六月二十七日，县城保卫团局长林斗文之侄林某，为承批证明注解局租之承商，租约百余石，林乃谓：“学租是官租，官租是无减的。”初向城西二十余里某乡村收租为农民所驱散，乃向一个叫作念北笏仔乡的去收租，此乡约三十余户之小村，林乃虚张威望，谓官租无减以吓乡民，不虞该乡虽小，而乡民之胆不小，乃将林围打伤数处，林不照章抬验于分庭，而抬验于县长，县长亦不拒却而受理，已可注意：林某入衙署抬验后，王作新仍借题阐明，即派武装游击队二十余到北笏仔乡围捕，甫入乡即放枪请愿，乡东谈主携老幼而逃，此时潦水仍未退尽，妇女小孩多跌水中叫救，状极可怜，游击队拘长辈欺诈脚皮银四五十元，农民不可给他，乃系结长辈三东谈主到县。县长不加审问，令镣锁投于狱农会闻报，即派代表与王作新友涉，咱们说：“事属民案何干县长？”王作新说：“租是官租，何可不睬。”咱们驳说：“他不是衙署仕宦而是一批商，荒年那免损失，何得要求十足照收？”王作新不睬。咱们就召集引申委员会商讨这问题，那时议决之意如下：“减租一定是发生纠葛，不是咱们打他的就是他们打我，该乡长辈三东谈主被捕下狱乃意中事，且不时必有如是之事体发生，农会应置之，不甚环节，仅仅一面由农会大会中（定七月四日）翔实申诉，使各会员了解，并先以十数元先慰被押者之家属，并收拾狱内事务。” 七月四日到了。 县长王作新贴出文书，谓：是日是匪首汹涌希图造反，四乡东谈主民勿为所愚而自招重祸。又派捕快到正途口把守，不准农民来县参加大会。捕快被农民驱散，所贴文书也被农民扯了，王作新大惊，乃聚合捕快三十多名，游击三十余名于县署，分守四个城门，并于县署门首筑战壕，准备作战。到了十点钟时，农民到会者已达四五千东谈主，田主闻东谈主都惊避，街巷的店户也都关了，王作新惊悸无措，一面电告汕尾钟景棠“派兵来县弹压土匪”。钟初以兵少不敢认知，后王作新接力之，并谓“六合大事是我，事不关你，老是要派队来”，王又使用全县闻东谈主名飞呈汕尾钟景棠，申诉“海丰发生土匪”，钟乃尽其统统的兵百余东谈主派来县城。此时窥察已来申诉，咱们以为不去请愿，又不要求他放东谈主，这不外是彼之大惊小怪，他们见咱们开大会不去请愿，当不敢与咱们为敌。到了十二时，宣布开会，到会者两万余东谈主，首由汹涌申诉后，再由李劳工。林苏及黄正派、杨其珊、彭汉垣接踵演说，皆兴致淋漓，及说至农民晦气，演说者与听众皆相感泣，终末三呼“农民万岁”，声如雷震，乃宣散会。这个时候，县署以为农民来了，游击队，捕快乃接踵叛逃一空，继而见无其事，乃再聚合；王作新这时也叛逃了，田主吃了一大惊，市场也着惊。 晚间有东谈主申诉：汕尾派来的兵行至半途，因忽闻报农民攻入县城，该队列乃不敢前进，后闻无其事，乃到县城。 咱们笃信既无请愿与他为难，彼不敢来惹祸的。是晚有黄琴轩者，县议会之正议长，来找彭汉垣，实则来窥察农会有几许东谈主，及有无准备。黄见农会开会后东谈主已散了，申诉王作新等，王乃即夜召集闻东谈主会议，应如何勉强农会，闻东谈主到会者四五十东谈主，有一个叫作念陈清照，这个田主兼劣绅，主意最为热烈，欲乘虚攻咱们，作一劳久逸之举，根底扑灭农会，以免异日愈加滋蔓难图，乃决定了极密秘的磋议。 咱们的确是莫得准备作战，也料不到有如何危急，不外咱们早把环节文献移开了。七月五日拂晓，王作新之弟王益三（为县署游击队长），率领游击队并钟景棠部，及捕快保卫团勇三百余东谈主，由城门内出东门，经龙津桥，距桥东埔农会所在地不外三百米傍边，乃分两路，一包农会之后方，一包农会之前门，枪声甚密，枪弹已由前门飞入办公厅时，此时农会内已知敌东谈主报复，不可抵御，纷繁从瓦面逃走。有陈梦同道，掀开大门用尖串向参加之敌兵一击，正中其身；敌由大门冲入，未及逃走之职员及会员杨其珊、洪廷惠、黄凤麟、郑渭清、陈梦等共二十五东谈主皆被捕，敌兵用枪头将职员乱打一场，惟有杨其珊同道素长拳术，东谈主东谈主都晓，敌兵打了七拳踢了八脚，都不到身，故不敢摩他一下。一切器物，掠夺一空，开复将会所封锁。当农会同道二十五东谈主被捕过街巷时，田主劣绅及其走狗打掌称贺。押至衙署时，王作新坐堂审讯。王作新问杨其珊谈：“你是不是农会的会长？” 杨答：“是！” 王问：“汹涌诈骗你们去造反，经我三令五申，你们敢作怪，你知罪吗？” 杨答：“汹涌不是诈骗咱们，是咱们农民去诈骗汹涌，因为汹涌所作念的事，不是为他本人的利益，他是摈弃本人利益为农民谋幸福的。至说汹涌造反，我也承认，但是王县长的造反，要比汹涌愈加利害！汹涌匡助穷东谈主救穷东谈主，果是造反，那末你帮大田主资本家在这荒年来压制穷东谈主，岂不是大造其反吗！” 王大拍案谈：“你真活该！你们胆敢提倡共产共妻，快些照实招来！” 扬答：“共产不共产，这是看社会的进化如何，不是咱们去提倡就会共产，不提倡就不会共产！招不招不大要紧。至提倡共妻一事是有的，可不是咱们，而是你们发家的仕进的，你们天天嫖娼宿妓，这不是你们所提倡的共妻吗？还有一层，好象王县长都有两个夫人，这就是共夫；共妻共夫都是你们提倡的，都是咱们早晚所应该打倒的！” 王气的要命，再拍案的说：“打！打！” 其珊同道被打的身无完肤了。 王喝：“将犯东谈主下狱加以枷锁”，乃退堂。 此时汹涌、林苏（东谈主民出书社版作念“甦”，“苏”“甦”同字，下文亦作“林苏”）、彭汉垣、蓝镜清、莫水夹、林沛、张妈安、洪垂、李劳工等数十余东谈主逃至大嶂山边之小庵寺，此地局面相配可守，况兼四周都是热心农会之农民，又有农民在山顶及山口放步哨。寺中的羽士是一个东成王党，民国四年曾举兵攻陈炯明失败，乃化装为羽士；这羽士与洪垂同道前时是同党，他知咱们灭亡来此，备极宽宥，并很恳切劝慰咱们。咱们在此就开动商讨吩咐的磋议。汹涌是主意召集大队农民起来反攻，兴致淋漓的混杀一场之后再作风趣风趣！赞叹此说者多半是农友们。彭汉垣则以为否则，谓：“杀之是很痛快的，但是杀后他们必杀农民，那末农会是不再作念就可以，如仍要不时努力下去，则不应如斯，阿湃是激于一时之气如斯主意，以我意见，还须去老隆，因为陈炯未来然是不赞叹农会的东谈主，但是对于这次遣散农会拘押农民或者他是不主意的，咱们可以用情怀的话同他证明这次风灾水祸之时，县政府不但不可怜惜，而且加以狠毒，传闻出去，实于政府名誉大有损失，且他近来曾对东谈主话语间示意很佩服海丰农会，且很佩服阿湃，盖彼久欲诈骗咱们，不外咱们莫得多么示意，彼也不敢诈骗。不雅其三月间陈炯明失败在香港时，他曾对林普亭说汹涌如何的精明，就提起笔来要写信请汹涌到香港去面见他，适遇钟秀南来见陈炯明，对他说汹涌当今有了二十余万东谈主拥护，比你还要大，你那能请他得来！陈炯明就把一封信撕裂了，暗叫林普亭写信邀汹涌到香港，后湃到了香港来，他竟在政事失落的时期捐出百元的港纸――此时百元港纸捐下农会，好象割了他块肉似的，但陈炯明仍可作念到，且他对我曾说过：‘我（陈自称）且归海丰一定要减租，你们（称湃）可努力进行。’他这话虽不是真意，但是可以讲明他已对农会驯顺了；是以我主意湃到老隆去见他，咱们应建议的条款：一、即时开释被捕农民；二、减租照农会决定收纳；三、收复农会；四、惩办粮业救援会王作新等。如他能够办到第一、二两条算笔直，第三条咱们可以在奥密中去作念，不必挂起牌号，第四条明知是透彻作念不到的，也不妨建议，倘一、二都作念不到，那就可暴动了。” 林苏同道甚赞叹此说，建议“汉垣与农友可在后方准备武装，湃兄速行，如果不达筹画，应予以终末技能出之”。众皆赞叹，乃决定汹涌、林苏、蓝陈润三东谈主赴隆，即日起行。 老隆距海丰五百余里，一齐皆峻岭，步行要六七天才可以跑得到。林苏同道患足病未久，岂肯跑得这样远，但是林苏同道也健忘了这件事，仅仅顾着飞快动身。林苏、汹涌和蓝陈润都换过了污烂不胜的衣服，如叫花子状，三东谈主共带了十块钱，数十农友都送到村外，皆声叫谈：“奋发呵！奋发呵！”乃日同道拨动手枪，说谈：“我应送他们过了海丰境才回。”众甚痛快。是日乃旧历七月六日下昼二时也。及晚咱们（汹涌、林苏、蓝陈润）三东谈主跑到了近惠阳交壤之高潭墟，乃日同道也且归了，此时经由东埔寨乡眼前，有该乡某农友知谈咱们是农会同道，乃呼咱们到他的家里休息。一刹，他拿出烟茶来了，很恳切的对咱们说：“此地你高声话语都没关系，这里通通都是咱们会内农友。你们野心到何处去呢？”咱们答：“要到老隆去。”某农友说：“我心内都料你们一定要去老隆的。”汹涌等就将农会被遣散及要到老隆的经由告诉他们，此时男女小孩都走来听，听到农会被遣散，连妇女小孩都以为可愤。一刹，某农友的媳妇来叫咱们谈：“已烧好了水，你们跑路当洗洗身，请从这里来。”咱们留恋完，复和农友话语，这个时候听见杀鸡之声，我等立地就劝止他不要客气，某农友笑谈：“你们要到老隆去，这样劳顿，今晚当饮杯酒壮壮气，这里乡村有钱莫得东西买的，故养些鸡来接待好兄弟，请你们不要嫌。” 某农友又问：“老隆这样远，你们怎样行得到呢？” 咱们答：“为着众人利益，岂论怎样远都是要行的，咱们这次受了农友们的重托，故觉不着甚么劳顿，你可宽解。”某农友又说：“你们不怕劳顿我是知谈，但是你们三东谈主除了陈润兄可以跑得，老彭和老林恐怕走不得六天的远路。” 我等答：“见笑了！再加一倍路亦然行得。”某农友说：“你口讲是讲得，你跑就跑不得。”“好了，请请几位阿兄来食饭”，他的媳妇这样叫。 某农友就带咱们到厅中去。这厅是很小的，除了安放着菩萨及耕具等，仅可以放一小桌，咱们六东谈主团坐一桌是很窄的，桌上有鸡肉、鸭肉、猪肉、咸鱼、咸菜、酒等，咱们素少饮酒，但是在这极亲爱极快活的境地当中，是令咱们要大饮特饮的。饭后，某农友说：“你安心睡，今晚十二时叫你起身准备动身。” 十二时到了，某农友来打门请起身，咱们起来的时候，厅中的饭菜依然摆好了。饭毕，某农民打起足绑，携着长柄纸雨遮，打一支马灯，叫咱们上轿，咱们就怪谈：“为什么备轿呢？”此时旁的农友要来送行的就说：“你们不要理，请你坐就坐，咱们但愿你快些到老隆。轿夫同你到了紫金，当可回顾。”咱们说：“既然是这样，咱们当把一丝钱交给轿夫的家里。”某农友说：“通通都是农友，要钱把谁！异日你们回顾，农会收复，那里你才把钱，我当和你经受！当今，你们依然无钱可用，不要说了！起行！”咱们就很不快活的坐上轿去。这轿本不是轿，因为这里小乡村是莫得轿的，昨晚他就把抬猪的竹扛绑成小轿，轿夫也不是轿夫而是农友，未始抬过轿的，咱们一面坐一面不外意，多是坐一坐就跳下来跑一跑。又兼是晚下雨发风，路更不好跑，又怕为高潭墟谨防军所知，火也吹黑了，个个都不敢作声的跑。凡经由几个神庙佛宫，某农友便放下雨遮走入去烧三枝香，拜一拜，说：“祝咱们到老隆一齐吉祥，农会收复笔直！”这虽然是一般农友们的迷信，但是他这种示意如实委宛了咱们的心思，以为精神上有无尽劝慰，使咱们那时承当不起！天将光咱们到了高潭，又避在姓黄的农友家中，早膳后又行某农友和姓黄的农友都送到三十余里之远，乃相别且归。这时候，雨愈下而愈大了，所行的路都是山峰，崎而又滑，难行的很。是晚，天将黑，刚跑到三江口，这地有三条水是很急的，过水是无船的，唯有彬木绑成一排一排，两岸系以草绳，过渡时用绳拉已往，咱们过了二重渡之后，天黑已到不可鉴别东谈主面；举头一望，前无东谈主家，后无宿店，错愕极度。不久，一个农夫荷着锄头经由，他看见咱们几个东谈主，以为是丘八，就叛逃了；抬轿的农友乃呼谈：“唔使怕，咱们不是兵。”这地是完全讲客家话的，湃等不会说。这位农夫听见声音好象邻乡的东谈主，就停足，但仍不敢近来；抬轿的农友乃近前去处他解释剖释，他便向一条小河度已往；抬轿的农友说：“通宵怎样办？”他答：“没关系，等下儿，他（农夫）就来，等等吧。”简易过了二小时，那位农夫携着灯、米、鸡来了，我问鸡作念甚用？农夫说“来食”。立地抢过来，主意不杀鸡，因咱们临行时，苏兄带有几条菜脯在身，可以送饭。这位农夫带咱们行了半里，到一间店，此店因兵灾不敢作念生意已数年了，近更被风灾打坏了一半，咱们就住在一间不坏的房里，立地就煮饭吃了，据这位农夫说：“此间受陈炯明兵队芜乱得很凄婉，逢物抢，逢东谈主掠，逢妇女奸淫，当今东谈主东谈主见着兵，连鬼都怕了；是以我刚才逢着你们，误以为兵，故我快些跑，后闻说是农会的兄弟，才甚痛快。”咱们问：“你们这边有东谈主入农会吗？”他答：“有好多东谈主入了，我尚未加入，但是我很痛快农会的.。”相互谈了几分钟，乃各自睡去了。 次日天将光，就早饭动身，临行前咱们送材米钱一块五角，给这位农夫，他接了钱之后，连消亡张纸，等我将行时放在我的袋里；我取起来看，那张纸写着，其大意：“列位先生是出来救穷东谈主帮穷东谈主作念事，尽忠尽责，此银断不可取，故特奉还。并祝一齐吉祥！”咱们看了这张字即对他说：“咱们作念农会是应该的，不是救东谈主，是穷东谈主自救，咱们不外受了众人敕令，是心爱如斯作念的，如你不收钱，咱们只好遥远誓不经此地。”他见咱们魄力矍铄亦然难以为情的收起来。 咱们起行，他送了很辽远且归。是日天气较好，一齐以为很清冷。但是山峰重迭，一齐老是上山和下山，中间是莫得平坦的路可行。咱们所经由的乡村，都是被陈炯明的队列所芜乱到家破人一火的；有些东谈主烟未绝的屯子，看见咱们就关门闭户，咱们想找点查核都不可能，所过的墟场都成废地，心事满目。咱们一齐饮小坑的水，或食青菜和生芋来果腹。当咱们过一个山峰的时候，有一个村民，头戴竹笠，挑着一担东西约七八十斤，贸贸然来，望着咱们就把竹笠和担子掉去，向后如飞似的跑了。咱们乃高声呼：“咱们不是队列，你不要发怵！”咱们越呼他跑得越快，咱们恐他的东西失落，乃不得已本人挑起来，一面叫一面赶他，他跑到一个距离很远的山尖岭顶，就站着来看咱们。咱们摇手叫他回顾，并将他一担东西放到路上，指着叫到：“东西放在此地交还你，请你不要怕，咱们不是贼，也不是兵！”咱们就不睬而去了。 咱们今天跑了一天，都是穿山过岭，咱们所接近的都是丛林和岩石，很大的天被山峰遮成杯盆一样。咱们通通都不怕，惟恐遇着老虎。 咱们一齐都莫得山地可以坐轿，林苏同道唱唱歌曲和讲讲故事，也不觉多么劳顿。今晚五时，到了龙窝墟，住在一间小东谈主皮客栈的楼上，听闻紫金县长到了龙窝派提军饷，墟中商家很不自得。晚餐后，咱们因蚊子多不可睡眠，乃出去外边散布，遇着捕快把咱们捉着说：“你们夜里不穿鞋，也不穿屐，到底是不是贼？”咱们说：“咱们是海丰到老隆执戟的，故莫得穿鞋屐。”捕快带咱们会东谈主皮客栈，叫咱们不要夜里出去。 次早（旧历七月八日）五时饭后，把抬轿的四位农友留一位同业，余三位予以数元作念路费，吩咐他们且归了，咱们四个东谈主即向紫金城进发。此时身上莫得一文钱了，林苏同道说：“我身里还有一支表，到紫金城可以当，不怕无钱.”本日一齐所过的景况同昨天差未几，不外少些山峰。是晚到了紫金城，住在西门一个东谈主皮客栈，林苏同道就把金表取出走动当，不虞典当行早已止当了，林苏同道就想把它摆在街上去卖，那店主说：“此地东谈主贫，谁要用金表呢？”林苏同道想压给店主，店主冷笑一笑：“要来作念甚么？”咱们以为失败了，今晚如找钱不到，恐怕要被店主幽囚，在这里东谈主生地疏，想来想去一丝方法都莫得，咱们这个时候，以为莫得办法不如到街上去走一走，作念叫花子亦然要干的，留两位在店中坐，林苏和我就出街去。刚刚走到城内，去看了一会，汹涌就对林苏说：“喂！家族目的依然给我打死了好久，它的遗骸或可以诈骗来科罚咱们的问题！”林苏同道说：“只须故意于咱们的服务，能够达到老隆，家族目的也不怕诈骗罢！”湃就指着壁上说：“呀！你看这一张紫金分庭的文书，尾后写着张望彭某哩！这彭某曾前到过海丰作过官的，和我的祖父是很好的，他经常到我家里来食饭，我很认得他，不知他认得我不；若咱们入去找他，就可以向他借些钱用了。”林苏同道说：“夜将深了，快些进行，免误大事。”乃且归东谈主皮客栈，写了一封信，向彭某告贷五元，彭某乃着东谈主送一柬帖来，请咱们去面商，他很亲切就借五元给咱们了。 次早发了店账，就向河源田地之蓝口方面进发，行了四天才到老隆。 咱们到了老隆，即以海丰农民代表之履历去见陈炯明。陈炯明问：“你们弄出乱子呢！” 咱们：“乱子不是咱们弄的，是他们（指王作新、钟景棠）弄的，陈先生你知谈海丰的风灾水祸大到怎样呢？农民苦到怎样呢？” 陈：“大到怎样，苦到怎样，亦然应当照惯例主佃来分割，断不可任你们建议三确立三成，难谈你是皇帝吗？” 咱们：“咱们不是皇帝，笃信你也不是皇帝，田主官厅也不是皇帝，为什么满清皇帝的惯例，陈先生都可以把它推翻了，而不是皇帝的分租惯例，咱们不可以推翻呢？咱们推翻荒年主佃分割的惯例是很有风趣风趣的，不是糊涂的！我先问先生，业主和田佃是不是要很相爱的才对呢？是不是业主出田，租户出种的成本，合起来，好象商家合资去作念生意的一样呢？” 陈谈：“这天然！” 咱们：“但是生意作念去，亏本或遇苦难的时候是不是要两相吃亏才公谈呢？譬如甲乙两个鼓励，阿甲不管生意亏本不亏本，老是要取回本人的原额成本，且要迫阿乙还他的利；阿乙此时成本既已损失，又要还阿甲的利息，这岂不是不公正到顶点吗？” 陈：“这是对的！” 咱们：“田主一次出钱买一丘田，交给农民去耕，农民就年年春春要用许多种子、肥料、耕具、工食的用度才会有谷生出来；是以田主以田为成本，农民以种子、肥料等耕田必要的东西为成本，正如鼓励作念生意一样，但是遇着风灾水祸的时候，田主的田――股本――是不会湮灭的，农民投在大地的股本就莫得了。这个时候农民应向田主算账，叫田主补回他的损失，不应该由田主倒来迫农民补偿他的利息，陈先生所主意的分割，就是把农民残余的血本让一半给田主作念利息，况兼海丰这次农民罹灾，为海丰开天辟地以来未始见过的，要主意农民和田主分割，不止叫农民去死个净尽罢了！是以农会主意三成缴纳，如故昧着良心与田主息争的，是以农民大会把它加上二个‘至多’的字，说：‘至多三成缴纳’，这是革去几千年来田主尖刻农民的恶例，和先生驱逐满清皇帝消亡个风趣风趣！” 最骄傲最自傲颖异的陈炯明，听了这些话也点点头，说：“是是！” 陈继着说：“喂！他们说你们在海丰造反，搜出好多尖刀、铁串和旌旗等，有其事吗？” 咱们：“你年在近今科学如斯向上的期间，尖刀铁串等可以造反吗？农会有刀也有铁串，可不是来造反，是来自保的。刀固是可以杀东谈主，同期也可以保护东谈主；农会有刀，非但莫得杀东谈主，更莫得造反！” 陈：“我拿他们打来的电报给你看！” （一）钟景棠回电，略说：“汹涌在县召集农民土匪和买军器，希图谋反，殊非总座发源地（指海丰）之福也，应如何办法，速电祗遵。景棠叩。” （二）海丰县长王作新电，略谓：“汹涌、林苏、余创之等，召集农民，趋奉土匪，私藏军器，约于五日（即阳历八月十六）早暴动扑攻县城，作新负有地方之责，乃于五日拂晓会同钟师长部队进攻匪巢，初匪犹开枪顽抗，幸士卒英勇冲锋，将匪打败，匪首汹涌已逸，马上拿获土匪杨其珊、黄凤麟、洪廷惠等二十五东谈主，并搜获铁串、尖刀数十枚，旌旗、钤记、委任状、手令等甚多，除将逃匪汹涌、林苏、余创之等通缉外，特此奉闻，余容续报。王作新叩。” 咱们看后说：“陈先生信不信呢？” 陈：“这我天然是不信的。” 咱们：“那末请先生容纳咱们几个要求： （一）开释无辜被捕之农民； （二）电业主须照农民减租办理； （三）收复农会； （四）补偿损失。” 陈：“你建议这样多，更易惹起他们反对我，因为我的六叔都参加在内，我是很怕的，不如将第一条先作念，如达到筹画，再作念第二条。” 咱们：“好！就请你办第一条。” 陈炯明就放去他的屋子里，草拟电报。 咱们和陈炯明的机密课员话语，因他们都是旧同学，有点情怀，该员等就取出海丰马育航刚才打来的电报给咱们看，大致说：“总座，前电谅达，汹涌兄作念事有毅力，后辈中甚有但愿，惟造尖刀、铁串不免忽略，以育意见，不如送湃兄留俄，异日必能为吾等之助，农会暂缓举办……。” 一刹，彭汉垣从海丰来了一电略说： “转陈总司令鉴，农会被虐待后，王作新派队下乡迫交会员证，每张数元，到处芜乱，又查封农民药房，遣散农民学校。粮业救援会下乡迫租，群情激怒，若不设法制止，将必激成祸变，诚非桑梓之福也。” 陈炯明携着电稿来给我看，其大略： “海丰王县长览，荒年农民要求减租，事属正派，业主要求分割，必令农民损失过重。农会建议三成缴纳，也不可一律如斯；应组织农租公审会，业主农民各派代表参加。查邑中最公正者为吕铁槎先生，应即省释，以免地方受害，并函知粮业救援会为要，炯明。” 咱们看后就加上“农会及”三字于尾段，改为“并函知农会及粮业救援会知照办理”。――全文最要的就是：“查非聚众扯后腿规律，应即省释”一句话。余都是空的，这个电打出去了，咱们也认为自得。 陈炯明留咱们午餐，我以为可借此宣传，也不却；在食饭时，咱们谈了好多农民的晦气。 次日咱们决定林苏同道留在老隆，因林同道行途经多，每天大便放血甚多，恐在半途发生危急；一面他可常时住在机密课拜谒打仗的电文（机密课员如遇闻东谈主告农会的电太与农会不利的，就删去；如陈电闻东谈主太弱的字面就换矍铄的，这亦然他机密课员受咱们宣传的结果）。湃与陈润等就先回海丰，咱们一齐行了五天，适五华水灾，舟不可行；过了几天，才到了潮安[8]，就去见李春涛兄，春涛初不知谈我是谁东谈主，我就把头上的破竹笠放下来，方知谈是我，他就问为什么弄到和讨饭一样呢？我就把海丰农民带摄取虐待的经由告诉他，他说：“这是一个革庆幸动必经的道路，再干吧……。”我就请他替海丰农民草拟了一篇“海丰农民告本家的宣言”，寄发各地。咱们就从汕头再跑了四、五天，才到陆丰。当我离陆丰尚有十余里的时候，适遇着陆丰钱厝乡的两位农友，扛着空轿从葵潭回顾，与我相逢，他就很痛快的问我农会交涉的近讯，我逐一告诉他；他就要我坐轿且归，我固辞，他一定要，我以为坐在轿上就可以使东谈主看不见我且归，也就坐上轿去了。那两位农民跑得加倍的快，使我真实十分谢意。我把轿门讳饰了，我经由陆丰的大街，忽然有东谈主拉的轿夫的手说：“内是谁东谈主？内是谁东谈主？”轿夫总不答他，一味跑，我在轿内初以为是敌东谈主来捕我，后听真，似是李劳工同道的声音，乃伸首一望，果然是劳工同道。一直到钱厝乡去住宿。据劳工同道申诉，许军进攻，海丰陈军及住户大为恐慌，县城许多东谈主都搬走了，即夜与劳工同道由陆丰跑回海丰，约七十余里，天将光，始抵彭汉垣处，就相互申诉情形。 据汉垣申诉：自咱们去后，王作新及田主闻东谈主极为调皮： （一） 公正白水湖有农民耕某庵寺梵衲的田，农民初尚不知农会被遣散，梵衲向农民收租，农民对峙“至多三成缴纳”；梵衲申诉公正捕快。此时警官以为大可伺机去欺诈，乃派六名捕快去拘农民，被该乡农民打的血海深仇，跑回顾申诉区长，区长陈绍昌亦无法，因再无兵可派；乃商之筹饷委员张云卿。张有四名护弁，四枝驳壳，张乃派其护弁去捕农民，该护弁到该乡未见着东谈主先开枪乱射，结果打不到一个东谈主，徒把枪弹打了一半，也拉不到一个东谈主，就回顾。张云卿气的要死，乃同捕快乘该乡农民无备，即捕去四个[9]长辈押在警署，野心勒钱。该乡农民无钱可罚，乃送县公署王作新去办。王把他们罚了八十元，此钱是被捕者五东谈主的家里，一东谈主去买子，一东谈主去买女，一东谈主去买牛，来缴此罚金的。王作新得了钱就放他三东谈主且归，公正捕快署探知此事，再把他三东谈主复禁闭在警署中。他三东谈主问：“县长已办妥，为甚么你要捕我呢？”区长说：“县长的账算了了，我的账是未了了的；岂论如何要罚你一百元才肯开释。” 后由近乡的长辈去担保，罚了四十元了事，此四十元是要还的，如不还，后再监禁。 （二）监内的农友无饭可食，无钱可用，经我和陈修志云[10]等设法救援，逐日有菜有米有钱送入去，送了一个多月，后闻监内一丝都莫得取到，被游击队长王益三取去了。狱内的同道日中锁着铁链足镣，夜间并加以脚槽严刑。身上统统东西也当尽了，米也食尽了，奥密到各乡捐题的款也用罢了。 （三）陈炯明来了一电，他那时暗使东谈主抄出来寄去海丰《陆安日报》载，该报编缉陈伯华故意不登。乃该报的付梓工东谈主以陈伯华故意不登，他专爱登，为农民作一声援，也就故意排下去。次早，报登出了，陈伯华看见了大发秉性，来骂工东谈主，要打工东谈主，那时这两个工东谈主就被陈伯华开除出去，这可见工东谈主是表轸恤于农民的好友！ （四）农民医药房本是要封的，因外说农会存有款四千余元在药房，故钟景棠派来之军需委员（冯碧环）要迫药房缴银，否则幽囚医师及封屋，后适马育航回顾，稍为劝解，始中止。 （五）杨其珊的夫人及陈梦之母都曾来坐谈，她们相配剖释，倒来劝慰我说：其珊、陈梦虽被禁，是没关系的，请众人安心。 （六）农会跃然遣散，而实不散，各乡天天都有好多农民和咱们接近，其讲理农会甚切也。就全县农民不雅察，亦不因这次虐待而千里寂，反因此而昂然，此为最可乐不雅的。 （七）陈炯明打来的电，咱们以为必能发收效用，结果否则，王作新置之不睬。由此可以看出这回遣散农会，陈炯明是黢黑议论系的，这电文不外是轻视咱们良友。 （八）香港陈炯明之部下黄毅（黄系《国华日报》的记者，陈炯明的走狗，与湃从前在东京同学，故相识）曾打电给陈炯明、马育航等援助农会，主意放东谈主及收复农会，并有来书劝慰咱们，祝咱们奋发，尚属有点眼神，但其宅心：一、是想诈骗农民；二、是怕得罪群众。 （九）林树声即林晋亭，此东谈主虽然是陈炯明的怨家，是陈炯明最信仰的一东谈主，但他对于农会是很赞叹的，他的赞叹农会也不是热烈，是他与湃多情怀的关系，况兼他平时很敬重湃，因敬重湃，故午湃所主意的农民带领；林亦有函电给陈炯明，请其释东谈主及收复农会，其主意较好。林另有好多函电去责骂王作新乱捕农民，遣散农会之不对。 咱们不雅察这种情形，乃决定以下几个办法： （一）陈炯明在这个时期已是调谢的时期，透彻不可指挥其下部，不外仅存总司令的名目。况兼陈炯明对于遣散农会是黢黑议论系的，要但愿开释农民是作念不到的；唯有向外募捐，以救援在狱农友，并劝慰其家属。 （二）林树卢、黄毅等倘来到，可用其催促陈炯明。马育航是款式中立而相比接近的滑头派，也可以诈骗。 （三）彭汉垣、陈修志云诸同道在海丰黢黑去融合各乡农友，但暴动是有害而有害，不主意暴动。 （四）李劳工、汹涌动身汕头、香港一带去行为，惟广州方面则尚未可去，恐怕被逆指为乱党，致三军覆灭，使农会再不可行为。即去，亦须透彻守秘。 咱们决定了这几个办法后，湃与李劳工即于次日奥密由陆丰赴汕头，再由汕头转渡香港，去找林树声，林对王作新举动极抱抵抗，对陈炯明则叹其无须，多次电陈而陈亦不应。劳工和湃在港就住在黄毅办事处。此处是陈炯明机关报办事处，为陈秋霖、陈伯华所经常打仗，他们办事在楼上，咱们在楼下。在香港捐钱是透彻不可能的：一、识东谈主少；二、无东谈主表轸恤。我和劳工同道一天无事，唯有到东谈主力车工东谈主那里去宣传，香港东谈主力车工东谈主大多数是海丰来的安闲农民，其中也有泰半是农会的农友，一见咱们相配亲切，他们对于农会及对于在狱同道极为讲理，乃发起募捐，那时有王洪流君（此东谈主由劳苦而变成香港的小商东谈主）到群众里头去演说，很受他们宽宥。 车夫中捐钱最少六仙，至多一元，以二三毫者为多，简易捐了八十余元，咱们相配餍足，即寄回海丰去解救了。 此时陈秋霖、陈伯华所办的香港新闻报，第二三期攻击海丰的农民带领，咱们也作了一篇著作去辩驳他。 咱们在香港一个多月中，因海丰服务的关系及音问很灵通，算能指挥其行为。同期老隆方面林苏时有回电申诉一切。 后林树声主意咱们在向老隆跑一趟，或可促陈炯明的注意，咱们亦以为在香港久留是无须的，乃与劳工同道两东谈主渡汕向老隆进发。咱们跑了一个星期的路，到了老隆，再见陈炯明。 陈炯明很客气的对我把手款茶。 我问：“陈先生，海丰农民已被捕数月，你去了几次电报都不开释，是何起因？” 敷陈：“这班闻东谈主是很可恶的，胆敢打电话骂我受你们的煽惑，数日前王作新来了一电，说：已判了半年监禁。” 我：“先生既然有敕令叫他放，昭彰是违抗敕令，何以先生不敢缔他？” 陈：“这完全是我的叔父及王先生（指王作新，王是陈炯明的夫子）所为，我是怕他的，你要知谈，当今的‘新社会’是‘绅社会’，不是‘新社会’，是万分难作念的，此事等我到汕头才和你办，因我不日要到汕头去。” 咱们：“好了，等你回到汕头也可。” 陈：“我这里甚少东谈主办事，即有也不负服务，的确是内政欠东谈主，你可在我处匡助，我回汕头你也可以同我一皆且归。” 咱们这次来老隆，见陈炯明的魄力更不对，足讲明他是毫窝囊力的，是快要阑珊的军阀。 有一次他在机密课室与咱们评论创新，他说：“中国最大的军阀袁世凯，业已腐朽；其次是孙中山，哼！孙而不打倒，广东无安宁日子；当今孙中山竟然主意共产，与列宁消亡荒诞。列宁是抢私为公，当今中国最合乎的是基尔特的主意。” 咱们：“在中国当今不要说甚么目的，最要紧的是解放世界多数农工群众的晦气。如能在实践上主意工农的利益，为中国大多数群众谋幸福，切实创新的，咱们应认他是好的！” 陈听过就走起身来叫机密课员打电到惠州及香港、海丰，说：“广州两杨已寂寞………应速进攻，简易一星期内可参加广州”。此时总司令部东谈主员欢天喜地，燃炮饮酒，唯有咱们知谈他是责怪惑众。 过了两天，陈炯明回汕头，咱们也和他一齐走。咱们往往向他宣传，有一晚在途中岐岭的地方宿营，陈炯明与劳工同道评论了彻夜，到天将光才睡，劳工同道竭力向他宣传。次日陈炯明对机密课员说：“李劳工是不是汹涌的党徒？”机密课员说：“他既同来天然是。”敷陈：“这个是伟大的东谈主物！” 到了汕头，咱们又去找他，建议科罚开释农民问题。敷陈：“这件事当今唯有闻东谈主的势力，由我先写信叫我的六叔不要理；同期并写信劝导老闻东谈主动以利害，使他势力分散，就易于进行。传说你们从前在海丰招集农民五千余东谈主去司法衙门抢犯东谈主出来，的确使社会上东谈主士对农会发生恶感，并闻杨秉为说你向他借用驳壳，有无此事？” 咱们：“借驳壳无其事！” 咱们经由这次的经验，更觉以要求陈炯明开释农民是见笑了，是以咱们就退出去了。 次日，陈炯明叫东谈主来请汹涌到总司令部，我以为他是来磋商开释农民的问题，不虞他是叫我同他一皆到惠州去帮他的忙，并定明日就要动身，叫我准备一切。我那时唯有含微辞糊的恢复他。他并嘱军需处长交二十元给我作念零用，他就转入房去了。 我也且归召集劳工、务农、林苏、陈魁亚诸同道出来磋商这个问题。众人方案：“湃同道回海丰既不可，留汕头也无大的作用，不如与陈炯明一皆到惠州，往往催促他，或者海丰闻东谈主、官僚知谈你与陈炯明一皆去，他怕你异日会作念大官，或可对咱们退步，苏同道在此设法救援后方。”此主意多数赞同。但是我（湃）的意见遥远都是怀疑：“作念农民带领，这些方法是荒诞的，如故要以农民带领的根底方法，发展农民带领去求之才对！”但是我这些意见多数不主意。 为尊重多数意见，乃不得已同陈炯明动身，我把行李携到总司令部去了。此时街上捕快队列大戒严，是因陈老总经由。咱们到了总司令部，看见闻东谈主、官僚、田主、资本家、买办，面团团肚肿肿的一些怪物，纷去沓来，与陈送行，我看了不知几多火起，恨不可把他一概用机关枪扫光！于是我更以为主意到惠州之战略为不对，为透彻无须，此时适劳工同道来，对我说：“你去后此间同道一个钱都莫得，饭尚无可食，怎样行为呢？”更笃定了我的不雅念，乃取电纸拟一电以告陈炯明，说：“湃的母亲病危在家，要即回家探亲。”陈看了电说：“我是从海丰汕尾经由的，你可同我一齐。”我说：“我尚有舍弟的家族要我带且归的，是以我从陆路动身。”敷陈：“也可以，你母亲病好当去惠州。”我说：“是的。” 这时我脱离了陈，精神都轻快起来！ 立地就发起组织惠潮梅农会与汕头，咱们的筹画：一、是融合各县农会来援助海丰农民；二、是借以筹款解救海丰在狱农友。 这个时候，因我是海丰东谈主，以素日真贵官僚的潮汕东谈主，当是要敬重我。 于是乃动身澄海、潮安、潮阳各县融合，其老式的先竖立惠潮梅农会筹备处于汕头，再融合五华的农会，并依期开各县代表大会，计那时加入者有：海丰、陆丰、惠阳、紫金、普宁、惠来、澄海、潮阳、潮安、五华十县。并向潮梅总指挥立案；并一面电告陈炯明以发展之情状，并说农民群众已渐觉醒起来。又一方面各机关捐钱，初时甚难入部下手；后陈炯明自惠州回电，语意说得相配赞同，而实不主意有农会之组织；在不知陈炯明的心内藏甚么东西的东谈主，是绝看不出陈炯明是厌恶农会的。咱们就把这封电登在报上，并派员向各机关捐钱，各机关官长以为陈都赞同，乃纷繁捐钱，约可得千元。当实交得五、六百元。乃一面寄回海丰去，并一面将当地农民带领如何进行，如何发展之速以电申诉陈炯明。陈炯明以为农会由海丰而发展于潮梅，竟有十余县，况兼稀有十万会员，汹涌此东谈主若不加以注意，异日是足为东江之患的。是以陈炯明经常都有电来惠潮梅农会给湃，意在向咱们融合。 惠潮梅农会竖立后一个月间，陈炯明来一个电约五、六百字，里头大意说：“汹涌先生鉴：当今中国创新须分为几个时期：第一个为武装创新，推倒国内各雄兵阀，使其大权旁落于小军阀之手，实行联省自治，此为第一期。第二期为文装创新，使东谈主民组织团体，然后带领老匹夫来打小军阀。但此时有相互含接之作用。当今尚属武装创新之时期，离第二期之文装创新尚远。君品行清廉，任事努力，炯所素佩，敢请即来惠诚，共商创新大计，勿却为荷。炯明。” 咱们接到这电报就知谈他是要我离开汕头，并指出此时不是东谈主民组织团体带领老匹夫创新的时期，是以咱们便复一电给他，大意说：“陈总座鉴：电敬悉，所云甚是，但岂论在武装创新或文装创新，应以群众为创新的助力及声援，乃能取得笔直。故在武装创新时期组织东谈主民是故意于创新之进行，创新如离开大多数东谈主民群众，结果老是失败。湃本拟即日首途，以此间竖立开首，事务太繁，非理一、二星期不可抽身，何日动身赴惠，当再奉闻。汹涌。” 过了一个星期，陈炯明又再来一电，说：“汹涌先生鉴：刻有一环节事件待商，请即日来惠，至盼。炯明。” 咱们这个时候以为若不去惠州见他、轻视他，恐怕他对于农会及各同道难保无怀疑之处，以致农会进行受阻，并可因陈炯明之请，谈经海丰，一班闻东谈主，必能退步，乃决定赴惠。其中并有以下原因。 在这个时候咱们得到海丰农友的音问，——经常和咱们通讯，很望咱们且归收复农会，其要求之筹画有三点： （一）在有农会的时候，田主不敢十分加租、吊田、抵制新租等等去压迫农民，土豪劣绅、捕快县城的流氓都不敢鱼肉农民；农会遣散之后，他们就向农民进攻。 （二）在有农会的时候，军阀官僚抽派军饷不敢十分硬派农民，即有之如以农会团体之款式去苦求，也可取消或轻减；农会取消之后，农民如无主孤魂，任东谈主派勒。<quote>（注）当农民被派军饷的时候，咱们去责问官厅说：“你们派军饷是不是要钱？要军饷是不是要快些到手？你们要军饷是去得罪是少数东谈主好或去得罪多数东谈主好？如果是要钱就请去派大族，不可去穷民——农民；要军饷快些到手亦然要派富东谈主，因富东谈主怕死故交钱易而且快。富者少数穷者多数，派富东谈主不外得罪少数东谈主，派穷东谈主得罪多数东谈主。”这几句话海丰农民是说惯了。</quote> （三）在有农会的时候，农民间有甚么不可科罚时，或发生轇轕时，就有一个农会来排解，免经由闻东谈主官厅的手；农会遣散后就感受困难。 咱们（湃、劳工）回海丰，惠潮梅农会交林苏、陈魁亚、杜式榜三东谈主救援。咱们何以敢回海丰呢？就是因为陈炯明一共打了十几个电报请咱们去惠州。此外还有一个要紧的原因，就是：咱们不但未因海丰农会遣散之后而消千里，况兼因遣散之后而融合了十余县的农民，虽不十分可靠，但威望足以夺东谈主，结合一个惠潮梅农会依然是令东谈主注意不少，而且汕头的报纸经常登农民带领的音问，是以海丰的反动派，以为咱们有了更大的势力，这两个原因就是使海丰的反动派对咱们退步的。 是以咱们一到海丰，就宣传这两件事实，就可解放行径，王作新的通缉等于湮灭，王作新闻咱们回海丰，竟对东谈主说：“汹涌本东谈主我是十二分拜服的，不外他作念事过激，我是他的母舅，本来是很好的亲戚。” 钟景棠在海丰闻咱们回顾，也派了一个他的心腹东谈主彭某到来咱们处，说：“钟师长是很拜服你们的东谈主格的，闻你们在汕头竖立农会，农会本来是好的，不外一班老翁脑不了了耳。又闻你要去惠州，或者有事相拜托……。” 好多东谈主以为钟景棠是要骗咱们去入他的监狱，但我就不笃信，一直去见钟景棠。 钟对我抓手谈话，先问汕头的农会如何？你去惠州有何事务？ 我：“汕头农会有了惠州梅县十多县之组织，发展甚快，异日必可为总座之助。总座多次回电催我赴惠，本当早日首途，只因各处会务太繁，未得抽身，近接老总回电，说有创新大计磋商，当必是很要紧事件，是以不得不赴惠见见总座。”并出电报示之。 钟：“我昨日派老彭去你处，他去有否？” 我：“有！“ 钟：“农会本是好的，我是很赞叹的，社会目的我也看过，确是很好的，不外要有要领，如上楼梯，一级一级上是很安全的，不经楼梯，一跳就要到楼上，结果唯有失败，故我以为你们作念事太热心太急进了，应迟缓地来。至上次遣散农会捕农民的事，并不是我主意，不外那时王县长等及全邑闻东谈主回电告急，谓海丰土匪暴动，我是谨防海丰的，负有服务，若不派兵，倘有事变，服务在钟某本人担的，若我那时知谈仅仅农会开会，我定不派兵。以后王作新叫我捉你，我还不主意！” 我说：“是的！这难怪你，这不但我很明了，即二十余万农民也会饶恕你。不外那时如莫得你派兵，王作新是不敢作怪的。不外王极度可恶，他本人不作念恶东谈主，要恶东谈主送给你作念，用你的刀来杀东谈主，以致个个怒你。王作新对东谈主说，遣散农会不是他而是你，你是上了他确当……”我的话未完，钟就说：“王作新很坏，我是不久要换他的，不外他是老先生，一方面找东谈主作念县长是极难，故找不到，我的牌号是给王作新涂乌了！” 正本钟景棠因与王作新争某一笔款之故，致黢黑相互突破甚利害，故他也乱骂王。 我说：“被押农民到今半年未放，这是易使农民对你不利的，因为个个都受了王作新的骗，一切罪行都归在你的身上，是以我但愿你去解释，把被押农民放出来，我到惠州也可把这件事去申诉老总（指陈逆）。” 并谈几句闲聊乃出。 在农民一方面，闻咱们回顾，痛快相配，天天到来会面，几有应接不暇之势，咱们听他们的申诉，得知几件事： （一）在农会被遣散后，第二区（梅陇）的农民，黢黑仍不时组织，主理者为叶子新同道，并一面向田主辞田，用同盟非耕的方法，而使田主受一大打击，卒至使田主发回往日批田的押金，及减来岁的租额。事后田主乃融合第三区田主，组织粮业救援会第三别离会来违反农民，然都莫得办法，结果田主屈服了，农民得到笔直。 （二）第二区及惠阳方面，在农会遣散期间，仍有黢黑加入农会的东谈主计三百余东谈主。 （三）农民要求武装自保甚伏击。 （四）要求即时收复农会，并收复农民学校、农民医药房。 在这个时候，农民要求收复农会的空气很浓厚。 间有东谈主对农民说：“你们还敢再作念农会，东谈主押在狱里尚未放出，仍敢再试！” 一班农民答他说是：“生为农会东谈主，死作农会鬼，杀头亦然要干的！” 咱们乃召集各约农会代表会议，到会东谈主数四十余东谈主，由汹涌申诉遣散农会到本日经由情形，由代表方案从速收复农会，并准备宽宥同道出狱。 汹涌申诉的重点，略说：“在狱同道不日当可出狱（众听此说喜形于色），但是同道不日可以出狱，你们笃信是谁的力量呢？咱们对这问题不可不有一个明确的了解，否则，同道出狱，农会收复，都没灵验处。同道能够不日可以出狱，并不是受陈炯明的匡助，也不是钟景棠、王作新的好心，更不是汹涌等个东谈主的本领，因为如果个东谈主有本领，早早出狱，不待本日了。这完全是农民用本身力量，匡助本人，救出本人。因为农民若不是靠本人力量，而向别方面去求，是求不到的；这次惠潮梅十余县的农会代表，在汕头竖立了惠潮梅农会，虽然内面不是十分好，但亦可以吓得东谈主，是以陈炯明、钟景棠、王作新一辈知谈农会愈遣散，愈发展，愈压迫而愈长大，一方面天然是用温良战略来诈骗咱们，在他方面确是怕咱们农民的大融合！是以陈炯明也要来对咱们低个头，说句好话！这就是一个最剖释的原因。是以咱们得到这个经验，农民带领非扩大它，广泛到全广东不可。单单是海丰一个农会，天样好亦然无须的，异日愈加把它达到世界全世界去！” 过了两天，忽然钟景棠着东谈主送一封信来，信面写着： 一掀开是钟景棠一张柬帖，柬帖上写着： “王县长已准开释农民，请速觅商，盖印前来保领为要。此致彭会长。” 钟景棠这封信称汹涌作念农会的总会长，依然承认农会的存在了，同期说准放东谈主，这就是咱们所料的可以！即时着东谈主保释，并一面召集隔壁农民，排队宽宥出狱同道。 同道的出狱，更影响于农民收复农会之决心。 这个时候，咱们赴惠之行，一天缓了一天，专想去办认知务，准备大张旗饱读，从头奋起。未有到一个星期，惠州来了一个最妙的令东谈主痛快极度的音问，就是：
“炯光司令病故，总座伤心相配，不日回梓，兄（指湃）可免来。” 陈炯明最可靠的队列就是其弟陈炯光部，炯光既死，陈更陷于绝路。 咱们乃伺机天六合乡宣传，及整认知务，并组织临时办事处于得趣山房，于是四方八面都行为起来。 过了几天，忽然又接到电报，谓陈炯明翌日可抵县城，咱们就临时召集办事处职员会议，方案：“农会的收复应使陈炯明准咱们竖立，以后相比易于作念事，故当他回海丰的时候，咱们应去宽宥他，并召集多多东谈主参与，可向他请愿。”咱们把通密告出了，但是到要去宽宥这一天，到者不外寥寥十数东谈主耳，咱们粘了千余枝小旗，却莫得东谈主来用，这就是因为农民去宽宥陈炯明是不大焕发的，是以莫得东谈主来。此时乃将隔壁泥水工东谈主（农民之为工者），用农会之敕令抽出三十东谈主，每东谈主给一毫钱共凑成五十东谈主傍边，乃携大小旗跑到离城二十里之之地方，名叫新寮桥，因陈炯明要从此经由的。这个时候以海丰诺大的农会，仅五十东谈主来宽宥，不免见笑。咱们乃在隔壁唱歌、演说及燃炮，村中农民听见燃炮声及唱歌声，附近数乡男男女女小孩都来听了，简易五六百东谈主；咱们演说了好久，并着其排列于路旁，听众要看陈炯明生来怎样样，也愿暂留一留。一刹，陈炯明来了，看见来宽宥的农民甚众，无尽痛快，脱帽向农民点头，刚刚出狱的同道杨其珊上前述宽宥词说：六百余东谈主是各乡农民的代表，宽宥总座回梓，请许农民立会。陈炯明说：“工商学都有会，农民那可无会。” 陈炯明回海丰葬其弟，数日来都是料理凶事。咱们是乘这个契机到各乡去行为。 这个时候是十二年旧历十二月间（一九二四岁首），咱们就决定从下面的各乡农会先收复，比及出年各约农会收复皆，然后收复县农会。 旧历十三年（一九二四年）正月间，捷胜约（即现之第七区）农民协会，先由李劳工同道同我去收复。正月初四开收复大会，到会各乡代表二百余东谈主，参加农民亦有一二千东谈主，并狮子等参加请愿巡行。咱们宣传的重点：“讲明农民耕田亏本，农民因亏本之故不得不尔乃压迫本人的父母内助，这种不孝及晦气，咱们应该设法来解救。农会就是救穷东谈主的会，谁反对，谁就是罪东谈主。”湃五日由捷胜回顾，六日去见陈炯明，陈住在私邸叫作念博约山房。我去见他的筹画是探探他目下对于农会取甚么魄力，我到了博约山房就上二楼，在这个时候，陈炯明坐在左边的窗角，环着坐的东谈主就是陈开庭、王作新、林卓存等二十余东谈主，通通都是反对农会的田主及闻东谈主，恰是咱们最恨的敌东谈主；当我上楼的时候，陈炯明立起说：“坐坐”，一班闻东谈主看陈炯明起立，也就把身动一动。 陈炯明第一句话语：“捷胜农会收复了吗？听闻又唱戏，何须！” 湃：“捷胜农会是收复了，我也有去参加，唱戏是传闻失实！” 王作新：“彭君你是个好东谈主，我很拜服你，但是你作念事太过激了，如提倡减租、暴动，是很错！” 湃：“我是否好东谈主不成问题，但是咱们作念事不但觉着无过激，而且觉着太和缓了，作念事过激的仅仅你们！何须呢？本年大风大雨，农民损失谁都知谈，田主血本在土地，是不会损失的，农民的血本在大地，是被风打去了的，农民既无成本可收，田主那故意益可求，匡助贫而受损失的农民不纳田主的利息，和匡助毫无损失的田主去欺诈受灾的农民，到底谁是过激呢？况兼农民还有至多三成缴纳限定，是以对田主和缓到顶点了！你们歪曲农民造反，总座亦然不信，你们就胆敢不顾人心，把农会遣散，又将农民二十余东谈主监禁了半年，这是不是你们过激了尤过激吗！” 陈炯明：“是的，老前辈应该训导后辈，即使后辈是错，也不应该用过激技能。” 湃仍不时说：“这是没关系，还有应该为总座告诉的，自农民被捕之后，王作新派队到蓝镜清家欺诈二十元，这是立地拿得出左证的。还有其他农民被勒的都列起单据，迟缓可查。又被禁在监里的，被王益三勒去种种入监费也不少，有的确左证。又二十余农民被禁在狱的时候，王益三奉王作新命到被捕者之家族中去胁迫，说要枪决他们，他们家属天天到王府去伏乞，王益三等从中取利，并要农民的猪脚食，如有五六十元的即放他，否则不但不放，况兼加以锁链，这是有左证有事实的。又当公正某农民，因还租致与田主突破，被捕快送到区署之后，解过县署，县署罚他罪款数十元，放他且归，行至警署门口，警署又再拘他去罚数十元才肯放东谈主。以上种种的事实，三天还说不完。这是不是你的过激和你的糊涂呢？” 陈炯明：“如果有这样，应该查办！这就是等于贿罪！” 王作新：“农会私造数千尖刀、铁串，不是造反是作念甚么？” 湃：“至说咱们农会私造尖刀、铁串更不成问题，尖刀、铁串如可以造得反，只能以去诈骗小孩子，农会即有此东西，也仅仅自保，并莫得去杀东谈主去劫东谈主；如果你说有，就请你拿出左证来！” 王作新：“你本人天然说莫得。” 林卓存（保卫团局长）：“我与你（指湃）是师生之份，我是你的先生，你是我的学生，情分本是很好的，为甚么你在报纸上来骂我呢？” 湃：“这是见笑了！相悖了大多数群众的利益，就是大逆不谈！即父母也不睬他三七二十一，何况师生情分！” 陈展麟（大闻东谈主，又是个风水先生，陈炯明请他来修理祖地研究龙脉）：“彭先生你是好东谈主，办农会是好的，不外两边不可各走绝顶，应该和平科罚。” 湃：“你们天天克扣农民的膏血，把农民迫得要死，当今农民已觉醒起来了，你们再不得去玷辱他们，如再玷辱他们，唯有你们上圈套！” 此外还有不十分环节的申辩，他们以为瞪目结舌，皆逐一下楼去了。陈炯明也去了。座中唯有我一东谈主和陈炯明两个护弁，那护弁看莫得东谈主，就跑前来向我说：“彭先生，你骂真实骂得好！我听了真实火发！这班吃农民的妖魔，非杀他个干净不可！” 湃：“你贵姓？是不是农民？” 护弁：“我姓陈！我是耕田的，因莫得田耕，老总叫我来执戟。” 湃：“你愿加入农会否？” 护弁：“我愿！我早早想入！不知如何入法？” 湃：“好了！你是咱们的好兄弟了！请你得空到我处坐。” 湃到了农会，就把这事申诉了，众人都说这番的笔直就是得到陈炯明两个护弁的表轸恤！ 咱们着着的筹备，订了旧历二月十三日为举行农会收复仪式日历。由大会决定每会员捐铜仙六枚为收复费，农友们十分奋勇，把六仙交到了。这个时候，城市的铜仙，由每毫银换十二仙短至十一仙，就是铜仙已聚合到农会来，农会所收到铜仙一箩一箩的装着可以示其大批了。 咱们并决定于收复时，演戏三天。 二月十二日到了，戏台搭好了，梨园也来了，将要开锣饱读，此时陈炯明叫东谈主来叫我已往。正本是： 敷陈：“你们何须作念戏呢？当今王县长因你们作念戏他太无颜面，可否请你立地罢手？” 湃：“作念戏是农民代表大会决定的，当今戏请定了，岂论如何是不可退辞的。作念戏并不是赖事，而群众以为乐的，难谈农民终岁勤勉饭已不准他吃得饱，戏也不准他看吗？这种乖张的压迫，岂论如何要扞拒！” 陈：“否则，请你搬到乡下去作念，好吗？” 湃：“谁肯去乡下作念？去阿谁乡下作念呢？” 无结果的退出了。 在农会酝酿收复的时候，田主与闻东谈主老早去迫陈炯明下令遣散，并一方面去包围陈炯明的老母，要求其老母去遣散农会。的确他们并不是因为作念戏与否而争，是因为农会之收复与否而争，故当农会酝酿收复以前，他们依然是宣传农会与共产党及国民党议论系，去申诉陈逆。 陈炯明对他们说：好，你们去遣散它，但第一步不必用武力。次日王作新大贴其县署的文书老色哥首发，大意说： “农会是提倡共妻共产，责怪惑众，前经本县长遣散有案，兹复有坐法之徒在外招摇，宣传农会，实属坐法已极。顷奉总司令面谕克日须将农会遣散，如敢故违，定必严加究办，仰各乡农民知照，……切切此令。县长王作新。” 咱们即时召集各乡农会代表会议，申诉这次田主、闻东谈主及陈炯明要遣散农会的无餍。众代表以为：“咱们应取消公开的组织而为奥密的，同期汹涌、劳工诸同道亦须即时离开此地，向外发展融合；黢黑组织，此间由志云、汉垣、陈修等负责救援。”磋议已定，行将农会统统环节文献及会员名册等藏诸他处。 海丰方面农民，对于这次陈炯明遣散农会，极度愤懑，说到陈炯明三字，皆愁眉锁眼！
补充 （一）田主压迫农民 先是陈炯明未有叫王作新出示遣散农会的时候，即十二年（一九二三年）十月间，员箖乡的农民因耕陈姓田主之田，荒年无租可纳，卒被田主派护弁迫勒，妇女及小孩的衣物都被抢去了。是以该乡农民极度愤懑，乃召集全乡会员开会，当天设着香案，对天设誓，以青年生世世不耕陈姓之田（此时农会已遣散）。农夫农妇四十余家到陈姓田主的贵寓去辞田，田主一口就认知：“好！你们不耕就算数！请你们还清旧欠！” 农民说：“咱们年年都还清租额，那里有欠的呢？” 田主说：“你说无欠！我的租簿拿出来就有欠！” 农民说：“呀！那就不得了！请你立地拿租簿出来看！” 田主：“我的租簿都寄搭在外处，等我派东谈主去运回顾，才向你算个清表露爽，你们快些且归！出去！” 农民莫得办法只取得去了。 农民等了半个月田主并无音问，再去召集四十余家的农民再去责问田主。 田主：“我的租簿未运回顾！” 农民：“为什么等了半个月都未运回顾呢？” 田主：“个个都象你那样闲哩！小小事计较那样多，等我叫东谈主拿回顾，且归！且归！” 农民：“比及那时候呢！要过年了！” 田主：“拿回租簿来就叫你来算！且归！” 农民又只得无法再回乡去。 等过了一个星期又无音问，乃又召集四十余家的农民，并请了该城里的约正和地保、更练比及田主的家里去。 农民对田主说：“如今租簿拿回顾吗？” 田主：“那样快咩，刚才派东谈主去了！” 农民：“我不睬怎样多，咱们一定是辞田，咱们从本日起把田交还你们，请批给别东谈主耕罢了。本日有约正、地保、更练来作证，咱们且归了。” 田主：“耕不耕不睬你！六月十月请你还租！” 农民：“不耕你的田还甚么租！” 田主拍案痛骂：“你这种混帐东西！我莫得准你辞田，你天然是要还租。你不还租，就请你看我的技能利害不利害！” 农民莫得法子，再且归。 比及陈炯明回海丰，农民协会快要收复的时候，员箖乡的农民就来申诉农会苦求设法。这时候农会就代表农民作念了一张辞田的原理书，并驳倒田主的乖张诈骗农民，申报第一区捕快署，捕快使了两边的东谈主去对审。田主乖张由可驳，但是警署怕陈姓势力，不敢判决，乃说这不是我捕快应办的事，请你们到法庭去吧。 农会乃将此事申诉陈炯明并派代表去见他。 陈炯明说：“你们辞田就辞田，何须弄到这样多东谈主去辞田呢？你既是乖张取闹，田主天然要多方为难，此事待我交落保卫团局去办！” 农会代表得了这个答覆乃说：“为什么当荒年田主派兵去掠夺农民的东西呢？保卫团局都是一班田主劣绅的大本营，是压迫农民的机关，交把它怎办？不办就算了！”农民代表就去了。 （二）农民仇恨田主 当粮业救援会及王作新武力遣散了农会之后，农民对于田主阶层仇视甚深。正派陈炯明被广东政府进迫到淡水、赤石的时候，海丰一班田主闻东谈主就把家财器皿搬迁到乡下遁迹，农民不但拒却他，且有在半路中把田主的东西散了或是打倒的。是以田主闻东谈主乃聚合搬到一个最反动的乡村，即是田主最多的大乡村叫作念鹿境乡，有四五千东谈主，分蔡吕两姓，一向都是反对农会的，不加入农会，农会也不准他们加入。 （三）田主压迫农民 海丰第二区有一个地方叫作念高沙约，全约有百数个乡村，共有万余东谈主。这个地方——全约的土地通通是鹿境蔡姓的大田主统统，不但农民耕田要纳租，即住屋如故要纳租，农民对田主象侍从一般，田主在该约开发一个租馆，每年却派有壮丁数十东谈主。中有一个是房长，住在租馆里面，向农民催收租谷，租馆里并设有长梯、麻绳、锁链、藤条、木板等的刑具，是不止为满清一个政府，农民如有还租过迟或不清者，或旧欠拖延者，即把农民捕到，禁在租馆里，甚者吊起来——叫作念“山公吊”。比及被吊农民的父兄内助把牛或女儿卖了、夫人嫁了，花钱来赎，才放下来。或者相比轻的就禁在房里，用藤条或木板一五一十来抽打，等他有钱来赎，始放他。再轻一丝的就拉农民的猪牛来抵租，或搬去农民的产物或耕具如锄头、犁、水车等典质。其最轻者即是等农民于下昼赴市回顾，手中买有几许鱼菜，田主即伏于路边抢之以抵租者。故该约一般农民都不敢从田主租馆隔壁经由，及海丰总农会竖立的时候，该地农民谐和比别处更为坚固，往往有报复租馆的声音。田主纷繁逃回，以后就不敢再到租馆了。 （四）会员证之滥用 当农民协会未被遣散以前，农民谐和的势力使一般平时以压迫农民为事者都怕起来了，以故有甚么事如打讼事，被派军饷，被拉夫，在街上同东谈主曲直，农民就把农会会员证出示于东谈主，示意我是农会会员。在法庭内法官怕了农会，看见农民把农会会员证挟在呈词内，有时法官就果然不敢乱断黑白压迫农民，在派军饷有时也可发收效用，还有陈炯明的兵士也怕农会，兵士有的不知农会会员证是甚么东西，他看农会会员魄力比常东谈主较矍铄，而且有一张盖红印的东西，恐怕是拉了他其后有事！就放他去了。有的兵士不管你三七二十一的就拉去打他的。 （五）土地价值低垂 海丰自有了农会之后，农民权力遂渐渐大起来，田主就骇怕得很，有的把田土拍卖后拿成本去作念生意的，有的有钱却不敢买土地，是以土地的价值一天低垂一天，有的田主情愿低价卖给租户的，是以有土地的农民增加了不少。 （六）田主不肯告贷予农民 农民阶层已于田主阶层不断的斗争，田主阶层不肯将钱借与农民，每当青黄不接，或下种无钱的时候，去与田主告贷，田主皆韬光晦迹。这因为一、是恨农民，二、是借后恐怕无效。农民在这个时候，唯有忍痛恭候后日大批的减租带领之一个但愿。农会并宣传俟减租得到成果，就可以办农民假贷机关以劝慰他们。 *本文是汹涌于1924年至1925年间陆续写成的。最早以《海丰农民带领申诉》为题，刊登于1926年《中国农民》第1、3、4、5期。1926年9月，本文编进《农民带领丛刊》第19种，首次印出单行本。1926年10月，广东省农民协会将本书改名为《海丰农民带领》，作为“广东省农民协会丛书之一种”出书，周恩来同道为本书题了书名，由陈延年同道躬行校订，定位学习农民带领经验的环节教材。1927年1月，湖南省党部农民部翻印了本书。1927年3月，毛泽东同道在武汉主理中央农民带领讲习所又翻印了本书作为该所教材。 [1] 田主向农民收租，公正一租斗盖，系极坚重的木，长约一尺七寸，简易一寸半径。如农民的谷不好或短交，田主用斗盖打他，轻者出血，重者可以毙命。 [2] 农民又不如闻东谈主之意，松弛可用扇头敲他。 [3] 本文的各个版块，这里都作1921年，这是最早版块的印刷荒诞所形成。从《汹涌文集》的一些“通讯”以及所附“年表”中，都充分证明汹涌同道是1921年5月才从日本回国，1921年10月至1922年5月任海丰证明注解局长（原称劝学长处）。 [4] 此处的5月某日，应指5月某日，即汹涌等出书完6期《衷心周刊》以后。 [5] 这里是指竖立“六东谈主农会”，按汹涌1923年2月9日给李春涛的信所说，是1922年7月29日竖立，加入者七东谈主。 [6] 此处数字与农会统计数字不一致。后者统计共2760户，共16950东谈主。摘自《汹涌给李春涛》，《汹涌文集》23—24页，东谈主民出书社。 [7] 这里的统计数字不真正，但本文的各个版块均如斯，“百分之三十”应为“百分之二十”。 [8] 本文在《中国农民》发表时，潮安作汕头。 [9] 这里的四东谈主和下文的五东谈主、三东谈主有矛盾，但本文的各个版块均如斯。 [10] 各版块东谈主名“陈修志云”不一致，有作“陈修、志云”，又有作“陈修志云”，不知是否为一东谈主或两东谈主。(校对者注)